Vidíte všechny ty jazyky nahoře? Překládáme zprávy Global Voices, abychom zpřístupnili občanskou žurnalistiku opravdu každému.

Tádžické mešity jsou využívány k hlásání vládních názorů

Image by Rob Cavese shared on the Kiva Fellows blog and Flickr.

Mešita v severním Tádžikistánu. Autorem fotografie je Rob Cavese, byla sdílena na blogu Kiva Fellows a na serveru Flickr.

Když středověcí vládci Evropy využívaly kazatelny kostelů, aby si zajistili neochvějnou loajalitu obyvatel, kteří měli věřit v boží vyvolenost svých vůdců, netušili, že o několik století později poskytnou inspiraci diktátorům Střední Asie.

V Tádžikistánu je více než 90 % obyvatel muslimského vyznání a mešity a náboženští vůdci napojení na stát se stali efektivním nástrojem, který vláda používá proti svým politickým odpůrcům.

Poté, co prezident Emómalí-ji Rahmón uvedl, že islám nepotřebuje žádnou politickou stranu, dostala se Strana islámské obrody Tádžikistánu (IRPT), jediná opravdová opozice současné tádžické vlády, pod vytrvalý tlak.

Edward Lemon píše na serveru EurasiaNet.org:

V pátek odpoledne přednášejí imámové napříč Tádžikistánem svá každotýdenní, státem komponovaná kázání. Tématem je často politika, mnohdy jde o podporu prezidenta a vůdce Emómalí-ji Rahmóna. Minulý pátek 27. března vyzvali imámové věřící, aby požadovali vládní zákaz největší místní opoziční strany, jediné legálně fungující nábožensky orientované politické strany Střední Asie.

Strana islámské obrody (IRPT) pomohla zajistit mír na konci ničivé tádžické občanské války uprostřed 90. let. Rahmón ovšem soustavně neplní svůj slib předat 30 procent pozic ve vládě svým nepřátelům z doby války. Až do velmi pochybných voleb z tohoto března – během kterých podle mezinárodních pozorovatelů docházelo k několikanásobnému hlasování a zastrašování – se straně IRPT dařilo udržet si několik křesel v parlamentu.

Podle oficiálních výsledků nedokázala strana IRPT překročit 5procentní hranici požadovanou pro vstup do parlamentu. Neoficiální odhady naznačují, že skutečný podíl hlasů pro stranu IRPT byl mnohem vyšší. Svá křesla ovšem neobhájila a její budoucnost je, po období bezprecedentního tlaku, velmi nejistá.

Vysoce postavení náboženští představitelé, jako například zástupce muftího v Islámském centru Tádžikistánu, navrhli zákaz strany IRPT v hlavním městě Dušanbe. Podobné výzvy jsou slyšet ve dvou největších mešitách Khujandu, klíčového města v severním Tádžikistánu.

Jak poznamenává investigativní zpráva tádžické služby Rádia Svobodná Evropa, bylo čtyřstránkové kázání nazvané „Jednota společnosti při vybírání správné cesty“ podepsáno a poskytnuto pro páteční modlitby A. Mavlonovem (zpráva nezmiňuje, kde Mavlonov pracuje, ale předpokládá se, že jde o vládního úředníka). Autor kázání napsal:

Je načase, abychom napravili sami sebe, naši společnost, a abychom nezůstávali lhostejnými k budoucnosti naší vlasti. Proto navrhuji zrušení strany IRPT, protože ji už nepotřebujeme. Al-hamdulila [díky Bohu] jsme muslimové, a to je pro nás dost.

Autor kázání označuje ty, kteří volili IRPT, za „separatisty“ a prohlašuje, že Tádžikistán potřebuje pouze jednu politickou stranu zabývající se budoucností národa, protože jediný vůdce a jediná strana jsou klíčem k míru.

Zatímco Muhiddin Kabiri, sekulární a moderně smýšlející předseda strany IRPT, na tyto výzvy nereagoval, politický výbor strany je označil za protiústavní.

Kabiriho zástupce Saidumar Husajni dal průchod svým pocitům:

Бигзор, шӯрои уламо, кумитаи дин бо ширкати аҳли уламо ва намояндагони ҳизби наҳзати исломӣ мизи гирд ташкил диҳанд ва ба исбот расонанд, ки ҲНИТ бар зарари амнияти кишвар ва садди пешрафти ҷомеа аст. Исбот кунанд, ки воқеан камбуди барқ дар фасли сармо, фаъол нашудани корхонаҳои муҳим дар кишвар, вуҷуди фасод дар идораҳои давлатӣ… низ ҳама айби ҲНИТ аст, марҳамат, ҳизбро бубанданд

Ať rada mulláhů a náboženský výbor uspořádají kulatý stůl s účastí zástupců strany IRPT a dokáží, že IRPT škodí bezpečnosti státu a znemožňuje rozvoj společnosti. Ať stranu zruší, jestli zvládnou dokázat, že je to ve skutečnosti IRPT, kdo nese vinu za zimní výpadky elektřiny, nečinnost významných továren v zemi a přítomnost korupce ve státních institucích.

Ironie, že imámové podle všeho slouží zájmům politiků a přitom kritizují stranu IRPT za podobné chování, si někteří nepovšimli. Čtenářka tádžické služby Rádia Svobodná Evropa Lola napsala:

Бархам дода шавад!! Номи поки Исломро ба сиёсат, олуда накуненд. Худ шохид будам, ки тарафдорони чавони ин хизб, баъд аз интихоботи парлумон дар Точикистон, ба як овоз мегуфтанд, ки дар кишвари мо дигар мусалмон намодааст, барои хамин ХНИТ голиб нашуд. Бинед бародарону хохарони азиз, ин магар истифодабарии номи поки Ислом бар манфиати хизбдорон нест?!

[IRPT] by měla být zrušena! Nešpiňte jméno islámu. Viděla jsem mladé stoupence této strany po volbách říkat, že IRPT prohrála, protože v naší zemi již nejsou žádní muslimové. Drazí bratři a sestry, nevyužívá tato strana jméno islámu pro cíle svých členů?!

Mnoho lidí ovšem odsoudilo politizaci imámů a mešit. Čtenář Dilšod podotkl

акнун дар масчид муллохо ба сиёсат дахолат мекунанд. Хукумат хар чиро хохад ба имомхатибон супориш медихад онхо дар масчид ба халк мехонанд. 
инак имруз аз ин нома маълум шуд ки хукумат намехохад ки дигар хизбу харакатхо дар кишвар вучуд дощта бошад. ээээ гап бисер вале гап задан бефоида

V našich mešitách se nyní mulláhové vměšují do politiky. Vláda říká imámům, co požaduje, a oni to čtou lidem. Tento dopis [odkaz na Mavlonovův text kázání] ukázal, že vláda si dnes nepřeje existenci dalších stran nebo hnutí. Je toho dost, co bych chtěl říci, ale je to zbytečné.

Čtenář Banda, který se podle svých slov účastnil pátečních modliteb, prohlásil směšování politiky a náboženství za hřích. Napsal:

Окибат ин шуд ки кариб хама дуои анчоми намозро нахонда баромадем. Тасмим хамин ки дигар ба масчид намеравем. он чо чои фитна ва бози шудааст.

Opustili jsme mešitu před koncem [modliteb]. Rozhodli jsme se, že už do mešit nevstoupíme, protože se z nich stala místa podvádění.

Začít diskusi

Autoři, prosím přihlásit se »

Pravidla

  • Všechny komentáře jsou schvalovány moderátorem. Pokud pošlete komentář více než jednou, může být vyhodnocen jako spam.
  • Respektujte prosím názory ostatních. Komentáře obsahující vulgarity, obscénosti a osobní útoky nebudou uveřejňovány.